اتانازی

اتانازی
اُتانازی به کشتن فرد از روی دلسوزی می‌گویند که به‌خاطر وجود بیماری لاعلاج و رنج‌آور در آن فرد صورت می‌گیرد. اتانازی معمولاً با به‌کاربردن ماده‌ای کشنده و بدون‌درد یا ترک مراقبت‌های لازم و ضروری انجام می‌شود روش اول را اتانازی فعال و روش دوم را اتانازی منفعل می‌نامند؛ اما گاهی نیز داروهایی را در دسترس بیمار می‌گذارند تا خود با مصرف آن‌ها، به زندگی خود پایان دهد. به این کار اتانازی …
ادامه مطلب

سکرات موت

سکرات موت
سَكَرات موت یا سکرات مرگ، به سختی‌های گفته می‌شود که هنگام مرگ بر مُحتَضَر وارد می‌شود. در قرآن، در آیه نوزده سوره ق، از این مسئله سخن آمده است. برپایهٔ احادیث سکرات موت بسیار سخت است و همهٔ انسان‌ها، هنگام مرگ، آن را تجربه می‌کنند. طبق احادیث، ازآن‌رو برخی مؤمنان به‌سختی جان می‌دهند که با این کار، گناهانشان بخشیده می‌شود. در سخنان پیامبر(ص) و امامان، راه‌هایی برای آسان‌شدن سختی‌ سکرات موت بیان شده که برخی بدین شرح است: صلهٔ رَحِم، نیکی به پدر و مادر، کمک به …
ادامه مطلب

عزرائیل

عزرائیل
عزرائیل عِزرائیل فرشته مأمور مرگ و یکی از ملائکه‌ مقرب درگاه الهی است که خداوند او را مسئول گرفتن جان موجودات زنده قرار داده است. او به‌طور مستقیم انبیاء و اولیای الهی را قبض روح می‌کند و نمایندگانی نیز دارد که جان سایر موجودات را می‌گیرند. پس از اینکه عزرائیل روح همه موجودات را قبض کرد، خداوند جان او را می‌گیرد.عزرائیل در کنار جبرئیل، اسرافیل، میکائیل یکی از چهار فرشته مقرب الهی است. صفات و ویژگی‌ها عزرائیل واژه عبری است که از دو جزء «عِزرا» به‌معنای بنده و «ئیل» به‌معنای خداوند تشکیل …
ادامه مطلب

اجل مسمی

اجل مسمی
اجل مسمی   اَجَل مُسَمَّی اصطلاحی قرآنی است به‌معنای پایان معین و حتمی یک چیز. اجل مسمی در مقابل اجل مُعَلَّق قرار دارد که به پایان چیزی می‌گویند که ممکن است کم و زیاد شود. در قرآن اجل مسمی درخصوص انسان هم به‌کار رفته است که مفسران دیدگاه‌های مختلفی درباره آن مطرح کرده‌اند؛ ازجمله گفته‌اند: منظور از اجل مسمی، زمان قطعی مرگ انسان است. همچنین به‌عقیده برخی، اجل مسمی همان جهان آخرت است. مفهوم‌شناسی مقالهٔ اصلی: اجل اَجَلِ مُسَمّیٰ از …
ادامه مطلب

خودکشی

خودکشی
خودکشی خودکُشی یا اِنتحار پایان‌دادن آگاهانه به زندگی خود است. این عمل هم در ادیان الهی و هم در بیشتر مکاتب اخلاقی و حقوقی، امری ناپسند به‌شمار می‌رود. فقهای مسلمان، خودکشی را گناه کبیره و حرام می‌دانند. البته در برخی از منابع فقهی آمده که خودکشی، به‌سبب اضطرار یا وجود مصلحتی مهم‌تر مانند حفظ جان مسلمانان جایز است. همچنین به‌فتوای برخی از فقها، عملیات استشهادی برای ضربه‌زدن به دشمنان اسلام یا دفاع از مسلمانان جایز است. تعیین مجازات برای مشارکت در خودکشی و عدم پذیرش وصیت منتحر (خودکشی‌کننده) ازجمله …
ادامه مطلب

خیره به مرگ

خیره به مرگ
خیره به مرگ مرگ یا مُردن، به‌معنی خروج روح از بدن و انتقال آن از عالَمی به عالَم دیگر. بنابر آیات قرآن کریم، مرگ برای همه انسان‌ها رخ می‌دهد و روح پس از مرگ نیز باقی می‌ماند. فیلسوفان و عارفان مسلمان نیز مرگ را کَنده‌شدن لباس مادی، و رهایی از قیود دنیوی تفسیر نموده، و با تکیه بر برخی روایات، حقیقت مرگ و خواب را یکی شمرده‌اند. در کتاب‌های فقهی، احکامِ مرتبط با مرگ، در بخش‌هایی مثل طهارت، وصیت و ارث ذکر شده و وظایفی …
ادامه مطلب

جلوه های شهادت و مرگ آگاهی در اندیشه امام خمینی

جلوه های شهادت و مرگ آگاهی در اندیشه امام خمینی
جلوه های شهادت و مرگ آگاهی در اندیشه امام خمینی نویسنده: دکتر محمدرضا دهشیری - استادیار علوم سیاسی در دانشگاه امام صادق (ع)     مقدمه امام خمینی به عنوان مقتدا و الگوی شهیدان انقلاب شکوهمند اسلامی و شهدای جنگ تحمیلی، نقشی عظیم در فرماندهی و هدایت نیروهای شهادت طلب و احیای فرهنگ تفکر بسیجی در جامعه اسلامی ایران به عهده داشته است . ترتیب اینگونه انسانهای پاکباخته در پرتو …
ادامه مطلب

دیدگاه امام خمینی درباره معاد و جهان پس از مرگ

دیدگاه امام خمینی درباره معاد و جهان پس از مرگ
دیدگاه امام خمینی درباره معاد و جهان پس از مرگ   اندیشه پیرامون زندگی و مرگ، فنا و بقا، تداوم یا انقطاع حیات، محدود بودن هستی به جهان ماده یا امتداد یافتن آن در عالمی غیرمادی، وجود عنصر پایدار غیر فانی در انسان، امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی و... همواره همراه و همنشین روح و جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، …
ادامه مطلب

معانی و انواع مرگ از دیدگاه امام خمینی (س)

معانی و انواع مرگ از دیدگاه امام خمینی (س)
معانی و انواع مرگ از دیدگاه امام خمینی (س) مرگ معانی و انواع مرگ از دیدگاه امام خمینی (س) امام خمینی (س) نیز در بیان ماهیت و حقیقت مرگ بر این باور است که مرگ، امری وجودی و انتقال از نشئه ملکی به نشئه ملکوتی است. و حیات دنیوی و ملکی، عرضی و زایل شدنی است ولی حیات ملکوتی، امری ذاتی است که به تبع استقلال نفس به دست می …
ادامه مطلب

مرگ اندیشی در نهج البلاغه 10

مرگ اندیشی در نهج البلاغه 10
مرگ اندیشی در نهج البلاغه 10 خطبه ۲۱ - راه رستگارى فَإِنَّ اَلْغَايَةَ أَمَامَكُمْ قيامت پيش روى شما وَ إِنَّ وَرَاءَكُمُ اَلسَّاعَةَ تَحْدُوكُمْ و مرگ در پشت سر، شما را مى‌راند. تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا سبكبار شويد تا برسيد. قیامت پیش روی شما ! و مرگ پشت سر شما !  پیوندی عمیق و انیق میان مرگ و زندگی ...! مرگ و آخرت ...! زندگی و آخرت ...! توجه توامان به زندگی و …
ادامه مطلب