شهادت در روایات و احادیث

شهادت در روایات و احادیث
زیارت شهیدان برابر با حج ... عن فضیل بن یسار عن ابی عبد اللَّه علیه السّلام قال: إنّ زیارة قبر رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله و زیارة قبور الشّهداء و زیارة قبر الحسین صلوات اللَّه علیه تعدل حجّة مع رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله. کامل الزیارات/ 157 الکافی 4/ 548 الوسائل 10/ 255 روضة المتقین 5/ 360 از فضیل بن یسار از امام صادق (ع) نقل شده که فرمود: زیارت قبر رسول خدا (ص) و زیارت قبر شهیدان و زیارت قبر حسین (ع) برابر است با حجّى که با پیامبر (ص) انجام گرفته است.
ادامه مطلب

ارزش شهید و شهادت

ارزش شهید و شهادت
شهدا بالاترین مقام و جایگاه را بین بندگان خداوند دارا می‌باشند. در روایات فراوانی، شهادت به‌عنوان معیار ارزش و عظمت برخی کارها معرفی‌شده است. عظمت مقام شهادت سبب شده که اولیاء بزرگ الهی آرزوی شهادت کنند. رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: قسم به آنکه جانم به دست اوست -اگر نبود اینکه جمعى از مؤمنین خوش ندارند- دوست داشتم که در راه خدا نه یک‌بار و دو بار که چندین بار زنده گشته و بار دیگر کشته گردم».
ادامه مطلب

مرگ اندیشی و مرگ و ارتباط آن با پرسش و پاسخ دو فرشته ی نکیر و منکر

مرگ اندیشی و مرگ و ارتباط آن با پرسش و پاسخ دو فرشته ی نکیر و منکر
مرگ اندیشی و مرگ و ارتباط آن با پرسش و پاسخ دو فرشته ی نکیر و منکر نکیر و منکر دو فرشته‌ای هستند که در باور اسلامی بلافاصله پس از دفن میت، در شب اول قبر (یا هنگام تفریق روح از بدن) به سراغ او می‌آیند و پرسش‌هایی بنیادین درباره ایمان و اعمالش مطرح می‌کنند. این مفهوم ریشه در احادیث پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) دارد و در منابع شیعه و سنی با تفاوت‌های جزئی آمده است.    ویژگی‌های نکیر و منکر در روایات اسلامی: ۱. هیبت و ظاهر ترسناک:      - چهره‌هایی سیاه، چشمانی درشت و ترسناک، و صدایی مهیب دارند.      - این هیبت نمادین، هولناکیِ مواجهه با حقیقت پس از مرگ را نشان می‌دهد.  سعید اعتماد مقدم
ادامه مطلب

مرگ اندیشی و مرگ در نگاه به مفهوم شهادت

مرگ اندیشی و مرگ در نگاه به مفهوم شهادت
مرگ اندیشی و مرگ در نگاه به مفهوم شهادت  شهادت  توضیح مدیر سایت : مفهوم شهادت از دیدگاه مرگ اندیشی و مرگ اندیشانه مورد نظر قرار گرفته است . شهادت  شهادت به کشته‌شدن در راه خدا اشاره دارد که در احادیث از آن به‌عنوان بالاترین نیکی و گرامی‌ترین مرگ یاد شده است. در آیات قرآن و روایات، برای شهادت، آثاری همچون زنده ماندن، برخورداری از حق شفاعت و آمرزش گناهان ذکر شده است. بنا بر نظر فقیهان، شهید غسل و کفن ندارد و لمس‌ کردن بدن او موجب واجب شدن غسل مس میت نمی‌گردد. البته این احکام مختص شهید معرکه (میدان جنگ) است و شامل دیگر کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند و یا به‌منزله شهیدند، نمی‌شود.
ادامه مطلب

​مدیر وبلاگ
سعید اعتماد مقدم